Monthly Archives: Mei 2009
Jejak Bunian
Apabila penceroboh mula bersuara
Muziknya sudah tidak merdu di telinga
Menghampakan saat mahu berkasih rasa
Diujarkan bahawa rahsia peribadi dijaja ke dunia
Gerangan apakah ini wahai anakanda?
Tidak pernah kita beradu mata
Tidak pernah kita bertewas kata
Tidak pernah kita sudi berbicara
Alih-alih anakanda mengusul fakta
Tidak berasa aib rahsia diperdagangkan di persada nusa
Gerangan apakah ini wahai anakanda?
Apa yang menjadi sumbang hingga cemar budi bahasa
Apa yang menjadi bala hingga susila tidak berbudaya
Apa yang menjadi racun hingga tertuba rasa cinta
Apa yang menjadi resah hingga gelisah mengancam rasa
Apa yang menjadi radang hingga aktif berjariah diujar faktor penyumbang kemiskinan didakwa
Gerangan apakah ini wahai anakanda?
Berbagai muzik menjadi halwa telinga
Berbagai aksi idola menjadi tabah hati untuk tidak membenci
Berbagai hawa berahi menjadi sabar itulah iman berfungsi
Namun apakah lantaran menolak seorang bapa yang telah berusia
Anakanda mengusul kata bahawa tidak dihargai bakti dan jasa?
Keliru jadinya
Apabila harus ada rasa memaksa
Siapa yang membawa keaiban ke seluruh dunia wahai anakanda
Andai bukan keluarga sendiri yang melakukannya
Berteman rakan bersifat antarabangsa
Berteman fikir rakan sealiran putaran modal untuk wang dilaba
Rumah anakanda tidak akan dicari lagi alamat penanda
Jiwa orang muda tidak harus marah memeta minda
Kerana yang akan rugi adalah diri anakanda.
Hayat kita sudah semakin pendek
Anakanda masih mahu berlena leka
Gerangan apakah ini wahai anakanda?
Seakan peribadi menjadi cop mohor untuk beragenda
Tentang apa wahai anakanda
Tentang kecurangan?
Tentang perceraian?
Tentang pukulan?
Tentang mata yang pernah lebam?
Apakah sebenarnya wahai anakanda?
Tentang hutang?
Tentang imbuhan kekayaan?
Tentang karya yang diterjemahkan?
Apakah maknanya semua ini anakanda?
Andai bukan dinamakan sebagai kerendahan nilai insan bernama manusia?
Kita tidak akan menjadi mulia hanya kerana menolak seorang tua ?
Tua yang bagaimana wahai anakanda?
Tua menyembunyi miang kerana berahi?
Oleh cakera digital fotokopi dara sunti?
Tua menzahir haram kerana gah halal berjenama?
Tua kerana apa wahai anakanda?
Tua untuk kuasa?
Tua untuk idea dikongsi bersama?
Tua untuk menampan kemampuan membentuk pandangan?
Tua untuk dirasakan biarlah pengurusan tanpa keilmuan?
Belas, kerana penjagaan bapa anakanda menjadi tidak saksama.
Sujud itu perbuatan tonggang-tonggekkah anakanda?
Tidakkah ada lagi perumpamaan yang lebih sopan?
Untuk dirasakan anakanda berpendidikan?
Tidak begitu menzahir radang pantulan
Tidak begitu menunjukkan geram dendaman
Tidak begitu membuktikan kemajuan
Tidak begitu melunaskan keluhuran kesusilaan
Tidak begitu menyatakan kita ini bebas di zaman kemodenan
Hingga menjadikan anakanda khilaf berhitungan.
Betulkan semula kata-kata anakanda
Tidak indah gadis sunti melagakan jiwa hanya kerana berperasangka
Tidak pantas sujud itu dimaknakan sifat membuang masa
Anakanda tidak pernah tahu betapa tajamnya sebuah doa
Saat ia dipohon sewaktu kita bertonggang-tonggek sebagai hamba
Anakanda tidak pernah tahu betapa dekatnya hamba dengan Pencipta
Saat dipohon doa sewaktu kita bertonggang-tonggek merendah jiwa.
Anakanda jelas tidak biasa dengan perbuatan bertonggang-tonggek seorang hamba
Bukan tonggang tonggek atau beriba yang mengasah senjata anakanda
Bukan yang pernah kita tonton sedikit adegan pada Gubra
Diajarkan zina itu kelaziman
Bukan anakanda!
Tonggang-tonggek seorang muslim rukuk sujudnya
Dipandang dengan cahaya cinta
Diraih dengan kasih para malaikat
Disambar dengan cemburu oleh bidadari bidadara
Andai tanpa pernikahan anakanda terpadam hayat
Tonggang-tonggek seorang muslim
Melahirkan harapan
Melahirkan kekuatan
Melahirkan keimanan
Bukan kemiskinan
Bukan kemunduran
Bagaimana mampu anakanda memahami tanpa makanan mukminin masih di dalam kekenyangan?
Bagaimana upaya anakanda menyedari tanpa makanan mukminin masih di dalam kesyukuran?
Bagaimana boleh anakanda menghayati tanpa makanan mukminin masih di dalam kekuatan?
Andai ungkapan tonggang –tonggek itu diabaikan menjadi pelaras pembangunan.
Lalu aib mana yang anakanda mula menggemakan bicara?
Ini adalah catatan peribadi
Catatan tanpa ada penipuan
Catatan tanpa ada pemalsuan
Catatan tanpa ada perjanjian
Catatan tanpa ada persefahaman
Ini adalah catatan peribadi wahai anakanda.
Bukan catatan ditawar runding
Bukan catatan diundang ganding
Bukan catatan dimuafakat bimbing
Bukan catatan dipadam ambil seperti aksi seorang ‘maling’
Lalu
Apakah sebenarnya wahai anakanda?
Mahu menyemai benci amat mudah tidak sukar
Mahu membibit sangsi amat senang tidak sukar
Mahu kita menjadi seperti yang mana
Wahai anakanda?
Apabila semua dilabelkan kebendaan
Anakanda akan sering kehampaan
Hidup kita bertujuan
Bukan sekadar kroni suap-suapan
Bukan sekadar halal untuk makanan dan halal kepada perbuatan yang haram
Bukan anakanda
Kerana warisan secara tradisi seorang bapa
Kita menjadi tidak karuan
Dari mana ianya bermula
Dari penggalakan untuk dilahirkan usahawan
Rasuah sudah menjadi bukan kesalahan
Dari percaturan mahu digagas satu wawasan
Integriti sudah menjadi sekadar ungkapan
Dari pembogelan seorang anak saat menjadi banduan
Kepentingan mulai diuli diganding-gandingkan
Di mana undang-undang
Di mana perlembagaan
Di mana adil penghakiman
Di mana saudara dan rakan
Di mana jika bukan
Insan yang kita sebut pembangkang?
Nah kini kroni mahu diubah ungkap untuk pengertian modul
Bukan harta untuk dikongsi secara pukal dan cabul
Mengaibkan minda peradaban teknologi
Untuk dipertonton minda cemerlang yang tinggi
Oleh wawasan.
Memualkan
Bila hakikat ummat dijendelakan dengan kemusnahan
Sekadar kekayaan untuk siapa dipertaruhkan
Sekadar keselesaan gaya oleh citarasa kepenggunaan
Hutanghutang semakin dibebankan
Sudah melepasi kiraan 50 tahun
Bukan lagu-lagu yang mahu dipuitiskan
Bukan
Bukan gitar piano gabus drum mahu diungkitkan
Bukan
Namun hutang anakanda
Hutang seketurunan
Hutang sekurun zaman
Hutang oleh pindah milikan secara mudah tanpa sekatan
Hutang oleh berani simiskin menanggung risiko di bursa saham
Hutang oleh kad kredit sedang wang tidak dukup di tangan dan simpanan
Hutang anakanda
Hutang.
Mempercayai wartawan
Mempercayai sumbangan ilham penulisan
Mempercayai pencacai mencanai penipuan
Kita yang sebenar didungukan
Oleh petikan gambaran
Perasaan berkaryawan
Untuk kekayaan
Untuk keberanian
Untuk semangat kesejagatan
Untuk kemanusiaan
Dengan menjaja keamanan
Sedang tangan
Darah berlumuran.
Apakah dasar kualiti
Piagam Pelanggan yang menjadi pelarian?
Memastikan kes yang didaftarkan
Tanpa pernah dibicarakan?
Memandang dunia
Ia luas saujana memandang
Punca-punca kuasa
Telah diundang
Untuk menasabkan malang
Yang miskin terus mundur
Yang kaya terus termasyhur
Kita tidak berhasad
Kita tidak berdengki
Sebagaimana Bung Karno
Yang didakwa menyesali tidak dilahirkan sebagai bangsawan
Bukan
Ia kebertanggungjawaban
Amanah
Yang tidak dikhianah.
Angan-Angan Mu Bukan Mimpi Ku
Masih kesal setiap tindakan urusan perlu berkiblatkan kepimpinan yang ditentukan piawaian haluannya.
Apakah kita dilahirkan untuk sekadar berada di pinggiran sahaja?
Apakah kita dilahirkan untuk sekadar bertumpangkan redupan naungan orang lain sahaja?
Di manakah silapnya apabila ummah kehilangan mercu tanda penanda yang telah diberikan oleh Pencipta dunia ini yang diistimewakan pemilihan dan permaktuban bahasa Al-Quran sebagai bahasa rasmi syurga?
Isu syurga isu masa hadapan yang bermodalkan tarbiah pendidikan rohani jasmani.
Apakah akidah tidak membangunkan peradaban?
“Berpeganglah dengan kukuh kepada agama yang telah diwahyukan kepada mu. Sesungguhnya kamu berada di jalan yang lurus. Sesungguhnya Al-Quran itu benar-benar satu kemuliaan besar buat mu dan bagi kaum mu yang di akhirat nanti akan diminta kamu mempertanggungjawabkannya.”
Isunya apabila masa hadapan setiap jiwa dan negara masih mahukan diadaptasikan kepada perencanaan-perencanaan di luar lengkungan Islam, bagaimana mahu dan upaya diserlahkan kemandirian dan kebolehan diri dan raga juga watan yang berada di dalam lengkungan Islam itu sendiri?
Sudah banyak negara yang merdeka dan membangun dengan jayanya di peringkat sejagat namun masih memerlukan pengeluaran dan penempatan pelajar ke luar negara yang membuktikan masih tertinggal banyak lagi ruang-ruang kosong yang tidak dipenuhi oleh negara itu sendiri untuk memangkinkan fungsi diri warga. Moral yang jujur lebih memerlukan bagaimanakah diusahakan agar warga yang tidak berkarier dan tidak berjaya melanjutkan pengajian lanjutannya dibantu diberdayakan usaha untuk digalakkan turut sama bersaing secara sihat dan bertenaga di dalam masyarakat.
Potensi dan kemahiran teknikal amat berbeza dengan penumpuan sepanjang tahun di dalam kelas semata-mata kerana tidak semua berpeluang untuk memasuki pasaran pekerjaan sesuai dengan bidang pengajian yang didalaminya.
Isu susila yang mempengaruhi menerusi politik telah menjadikan kepekaan dan kesedaran berkurangan di kalangan warga sehingga terabai kumpulan yang perlu disasarkan untuk didorong berkeyakinan kerana sektor perburuhan juga memerlukan pendekatan pemikiran secara professional untuk dirasionalkan fungsi dan peranan mereka sebagai pembina negara.
Profesional bukan lagi perlu menjadikan warga diasingkan mengikut kelas dan status diri kerana perwatakan yang terampil oleh sifat jujur amanah turut dimiliki oleh mereka.
Sehingga Tiada Fitnah Lagi
Beberapa malam yang lalu saat sedang bermundarmandir di lokasi pelancong di sini… terdengar sinis tertawaan lelaki muda tempatan terhadap apa yang dipandangnya…
Mengapa ya..
Seni merendahkan diri yang tanpa pesona? …
Ya sekular dan mata nilai yang mengukur …
Ada perubahan? Belum, belum ada perubahan lagi.
Tanpa maksud membenihkan amarah, izin dipohon menyantun kata dengan manis bicara, sedang dicambahkah hiburan bertema pempopularitian idola di bumi anbiak ini atau diujar bumi jejak-jejak solihin tabiin?
Atau amarahkah dirasa tatkala ditanya bagaimanakah upaya dihayati pengintegrasian peradaban berbudaya untuk moral menjiwai akal dan dibangunkan nurani untuk berakhlak?
Andai amarah mu tiada bernyala ingin diujar tanya lagi bagaimanakah mahu menjiwai keremajaan pada pepatah yang berkata usia kehidupan baru bermulanya pada sekitar usia empat puluhan?
Lalu bagaimana ingin diwujudkan persamaan di antara usia dengan teladan?
Bagaimana pula teladan dicirikan apabila kudwah hasanah menempatkan hukum-hukum bukan pada aspek praktikal, “love their neighbour by making love but love their neighbour like love theirself.”
Marahkah lagi?
Makelar
Semasa di menengah empat telah berpeluang mengikuti cikgu bersidang di salah sebuah sekolah di Melaka di dalam kolokium rasmi dan tidak rasmi gabungan melayu.
Cikgu-cikgu bersidang kami menjadi pemerhati, pengamat dan peneliti.
Hakikat berrealiti adalah politik telah mula diperkenalkan semenjak dari peringkat sekolah lagi di kalangan pelajar-pelajar.
“Andai begitu mengapakah diperkenalkan penggunaan ISA dan AUKU?”
“Anda meragui kesan pencemaran imunisasi individu yang mengingini hak Tuhan yakni terpelihara dari kesalahan?”
“Wabak ini telah lama menjangkiti minda dan vaksinnya belum lagi ditemui.”
Semenjak usia di sekolah rendah menerusi sambutan Hari Kanak-Kanak Se dunia telah didengungkan di jiwa adalah sesuatu yang lazim pada usia-usia muda, telah bermula dikerah secara bersantun untuk terarah kebiasaan minda di bawah sedar ditaakul agar mudah dirasuah andai gagal disihir untuk menjadi kroni.
Berulang lagi penaakulan berlansung saat menjelang gerbang usia remaja cikgu sekali lagi mengundang untuk ke salah sebuah menara kebangsaan di sebuah bandar yang baru dibangunkan untuk menjadi penyokong gabungan berpersatuan.
Di situ juga buat pertama kalinya berlaga mata dengan ‘Cik Roz’ yang pada waktu itu mulai menjadi pembinda minda warga di medan cetak yang lafaz konsonan vokalnya berbutir ayat-ayat seruan, ayat-ayat penyataan, ayat-ayat perintah yang tidak mahukan laungan sanggahan walau pun fakta dan hikayat saling umpama minyak dan air yang tidak mungkin bercampur.
Di situ juga berlaga mata dengan mata (mujur tidak bersentuh tangan) dengan Bapa Dilemma Seluruh Alam yang diundang khas merasmikan persidangan gabungan.
Tiba-tiba kembali mengenangkan perihal seorang anak dari Tronoh yang pernah menggambarkan kekhuatiran terhadap program beragama sempena percutian semester kuliahnya. Mencuba menjelaskan padanya aktiviti seumpama itu hanya sekadar memperingati kewajipan dan tanggungjawab untuk berbakti kepada agama selaku tradisi pelajar sebagai pelapis pembinaan kekuatan ummah di masa hadapan.
Kegusaran, keresahan dan kerisauan yang termetripahat kuat di minda pelajar Tronoh ini membolakbalikkan minda diri ini bagaimana tidak bersedianya mereka ke arah pengkaderan mendenyutkan kemahuan bertanggungjawab kepada agama berbanding pengkaderan untuk berasa istimewa dengan taraf melayunya.
Sayugianya pelajar bukan terjemahan kelompok subsidi yang memerlukan dokongan dan sokongan melainkan dibina kemahiran bagaimana memaksimumkan kemampuan diri mereka untuk mmelihara dan membina rasa kasih beragama dan bertanah air.
Berdikari mereka adalah di dalam batas-batas yang diberikan oleh Perlembagaan.
Melayu wajar ingat bahawa bukan hanya bangsa mereka sahaja yang beragama Islam.
Wajar diperjuangkan adalah bagaimana mahu meningkatkan tahap muslim menjadi mukmin yangmembawa kepada wujudnya ummatan khair yang bersifat sederhana bukan semata-mata moden lantaran ummat pertengahan ini upaya melihat dunia dengan kenyataan dan realiti.
Ia menjadikan tidak wajar apa yang digenggam pada hari ini sedia dilepaskan ia berlalu tanpa usaha-usaha membetulkan apa yang menjadi kesalahan.
Moden perlu diberikan anjakan baru bahawa ummat pertengahan adalah bersifat sederhana untuk menyanggah gelar ekstrimis dan fanatik sebelum dituhaj gelaran pengganas.
Kita tercabar dengan kegagalan menampilkan watak insan kamil sebagai modal pelaburan.
Ratu
Saat paling indah adalah apabila kita bebas terkenang-kenang.
Saat paling trajis ialah apabila luruh air mata berlinang-linang.
Saat paling sukar adalah apabila berulang-ulang Kisah Si Tanggang.
Diizin mencemar kasih dan sayang.
Jatuh Ke Laut Menjadi Pulau?
Bangun dan berdirilah dengan bangganya wahai Ustazah
Bukan gelar itu dimiliki oleh sebarangan insan
Hanya Islam yang dipilih yang oleh Rabbul Alameen sahaja memberi anugerah
Apakah terlalu unik gelar professional
Maka gelar Ustazah gelar senda pengakhiran pilihan?
Aib jiwa yang gagah itu aduhai Ustazah.
Benarkah Ustaz itu bermakna Encik?
Lalu
Ustazah juga bererti Cik?
Pasti Ustaz Ustazah pada istilah dunia juga bermakna intelek.
Bangun dan berdirilah dengan rasa bangga Ustaz Ustazah
Istilah bila ber’slang’kan minda
Kita wajar tertawa.
Bila kalimah Ustazah itu lebih luas ungkap bicara
Guru Pendidik yang juga Murabbi akhirat dan dunia
Masih menjadi siulan momok-momok kemajuan berseloka
Benar
Bila istilah di’slang’kan kerana minda
Kita wajar berasa ceria.
©Catatan Lelawati binti Mohd Ali 